Метод Восхождения |
 |
| TYTUЈ |
+ |
- |
| NAZWA PLIKU |
+ |
- |
| DATA |
+ |
- |
|
|
"Величественное зрелище - армия Такеда на марше" А. Куросава, "Тень воина" – odsіon: 307
|
|
odsіon: 245 Когда они увидели его лежащим без движения, один из них спросил: «Почему ты здесь и можем ли мы помочь тебе?»
Насреддин, понявший свою ошибку, сказал: «Все это более сложно, чем вы думаете; видите ли, я здесь из-за вас, а вы здесь из-за меня».
|
|
odsіon: 294 Насреддин решил искупаться в турецких банях. Так как он был одет в лохмотья, банщики дали ему старый таз и огрызок мыла. Уходя, Насреддин вручил изумленным банщикам золотую монету. На следующий день великолепно одетый Насреддин снова появился в бане, где ему, разумеется, оказали самый лучший прием.
После купания он дал банщикам самую мелкую монету и сказал: «Это за прошлый раз, а золото за сегодня вы получили вчера».
|
|
odsіon: 294 Йог попросил его остаться с ним, говоря, что за время, которое он потратил на то, чтобы добиться гармонии с животным миром, он никогда еще не был близок к такому общению, которого достиг Насреддин.
|
|
Чистота мисок - лицо отряда. – odsіon: 327 У меня с моими детьми - самые чистые миски в лесу.
|
|
odsіon: 298 Вадима Филиппова я видел может быть раз 5 на Го-мероприятиях, очень давно, нас ничего не связывает, кроме 2-х сыгранных на турнирах партиях. Я не понимаю, почему он считает возможным обращаться ко мне с какими-либо предложениями или упоминать мое имя, имена моих друзей и коллег здесь или в других источниках. Если он не в состоянии выполнить хотя бы один договор, то не может идти речи не о каких дальнейших переговорах или встречах. С этими людьми нельзя договариваться, они не держат слова и не имеют даже смутного понятия о чести, поэтому честь других людей - только забавная игрушка в их руках. Для них переправить вам разряд, написать ложь или подписаться под ней, когда ее пишут другие - это обычное, будничное дело, этим они занимаются уже год.
|
|
odsіon: 237
|
|
odsіon: 328 Я едва знаю кто такой Филиппов Вадим ответивший мне в этой ветке и уж точно не хочу иметь с ним что либо общее в будущем. На нашей последней или предпоследней встрече год или более назад мы предложили им (ему и Попову О.) ввести мораторий на упоминание друг друга в любом виде. Тогда же была сделана ссылка на их ресурс с главной страницы weiqi.ru. Но, они не только не остановили поток грязи в нашу сторону, они значительно преуспели в его умножении, в то время как мы делали и делаем все возможное, чтобы отгородиться от этих людей до сих пор. Через месяц, видя, что договор не соблюдается даже приблизительно, мы сделали заявление о том, что будем соблюдать его в одностороннем порядке и убрали все ссылки на их ресурсы (таковых 3 или 4), т.е. те, на которых писали и пишут поносящие нас люди (а их не много, примерно 5 человек и всех их я едва знаю, некоторых видел пару раз, других не видел никогда). Мы не сделали этим людям ничего плохого, кроме того, что решили строить свое Го, своими силами, видя, что организация существовавшая до нас - беспомощна.
|
|
odsіon: 283 – Теперь, когда я лучше знаю тебя, я сомневаюсь, получишь ли ты пользу от того, что я скажу, – ответил Насреддин.
|
|
odsіon: 272
|
|
odsіon: 255
|
|
odsіon: 297 Сами бояре были заняты борьбой за власть. Неоднократно она выплескивалась в виде сцен насилия, происходивших на глазах великого князя-мальчика. Иван был умен и сметлив, насилие глубоко впиталось в его сознание еще с детского возраста. В тринадцать лет он вынес свой первый смертный приговор, приказав убить главу боярской партии Шуйский князя Андрея Михайловича Шуйского. С тех пор, как пишет летопись, «начали бояре боятися, от государя иметь страх и послушание». Великий князь вскоре оправдал их страхи – в сентябре 1545 г. он приказал вырезать язык Афанасию Бутурлину «за невежливое слово», а в 1546 г. во время похода на Коломну, положил опалу на бояр Воронцовых и князя Ивана Кубенского – они были казнены. Атмосфера страха, сложившаяся вокруг юного монарха, приучала его к вседозволенности, однако, вскоре Ивану IV пришлось испытать нелегкий урок.
|
|
|
|
